Pārsig - گوی

Pârsig	B.	Negizeš	English	Deutsch	French	P.	Rišešenâsih	Lev
•Guy	n.	گوی: کره	orb	Kugel	orbe	Dehxodâ		0.0
•Guyâ	n.	گویا: ناطق	illustrative; rational	illustrativ	illustratif; rationnel	Dehxodâ		0.0
•Guyce	n.	گویچه: گلبول	globule	Kügelchen	globule	Ϣiki-En Ϣiki-De ϢDict-Pâ _Dehxodâ		1.0
•Guyâl	n.	گویال: کره; سیاره	planet	Planet	planète	Ϣiki-En		1.0
•Guysân	z.	گویسان: کروی	globular	kugelförmig	globulaire			0.0
•Guyešik	z. n.	گویشیک: دیالکتیک	dialectic	Dialektik	dialectique	Ϣiki-En Ϣiki-De		1.0
•Badguyi	n.	بدگویی: غیبت	defamation; gossip	Diffamierung; Klatsch	diffamation; potins	Dehxodâ		0.0
•Vâguyeš	n.	واگویش: تلفظ	pronunciation	Aussprache	prononciation			1.0
•Guyâlin	z.	گویالین: کروی	planetary; spherical	planetarisch; sphärisch	planétaire; sphérique			1.0
•Bâzguyi	n.	بازگویی: تکرار حرف	repeat; resay	Wiederholung	-	Dehxodâ	بازگویی ِ بازگفته‌ها = تکرار مکرّرات ~مهربد	0.0
•Harzguyi	n.	هرزگویی: هذیان	delusion	-	-	Mazdak i Bâmdâd		1.0
•Xowšguyi	n.	خوشگویی: تمجید و تعریف	compliment	Kompliment	compliment	Bahman i Heydari		1.0
•Râstguy		راستگوی: صادق	honest	ehrlich	honnête	Dehxodâ		0.0
•Doruqguy	n.	دروغگوی: کاذب	liar	Lügner	menteur	Dehxodâ		0.0
•Pišgoftan -> pišguy	k.	پیشگفتن: پیشگویی کردن	to make a prophecy	-	-			1.0
•Hamdorud	n.	همدرود: دو تن که یکدیگر را درود گویند	≈greetee	-	-	Dehxodâ		1.0
•Fužânidan -> fužân	k.	فوژانیدن: عربده زدن; بانگ بزرگ; فریاد و سر و سدای بزرگ را گویند	to yell	-	-	_Dehxodâ Ϣiki-En		1.0
•Âhinegâšt	n.	آهینگاشت: الگوی نخستین; نمونه نخستین	archetype	Urbild	archétype	Mazdak i Bâmdâd		1.0
•Fažâg	z.	فژاگ: فژاکن، فژاک (لغت نامه اسدی) شوخگن، چرک، چرکین، مردار و نکبتی را گویند. (برهان قاطع); پلشت	-	-	-			1.0
•Bârâgâh	n.	بارآگاه: پاسخگویانه; آگاه به پیآمد‌هایِ کار	responsible-minded	Verantwortungsbewusst	-			1.0
•Digafzâr	n.	دیگافزار: ادویه; چاشنی; دیگ ابزار. افزار دیگ را گویند یعنی آنچه در دیگ طعام ریزند از نخود و کشمش و بادام و مانند آن	spice; condiment	-	-	_Dehxodâ Ϣiki-En Ϣiki-En Dehxodâ		1.0
•Bol	v. piv.	بل: کثیر; بسیار	poly	-	-	Dehxodâ	از سویی پُر را اگر بتوانیم برای full و بل را برای many بگذاریم، همپوشانی‌ها کمتر می‌شود. «پر» در جایگاه برواژه همیشه به‌چم much و many بوده ولی در جایگاه زاب چمِ full می‌دهد. بنیاد بر این بُل- را که همان گونه که شما می‌گویید ورتشی از پر است برای پیشوند زابسازِ many = بسیار، چندین بگذاریم. ~Nader Tabasian	0.0
•Vâd		واد: اصل; ایل و تبار; بنیاد	-	-	-		پسوند یا واژه ی واد = اصل، ایل و تبار، بنیاد برای نمونه: خانواده = خانه + واد+ ه = بنیاد و اصل و مردم درون یک خانه هفتواد = هفت ایل ( هپتالیان مغول) کدواده = بنای دیوار عمارت و خانه را گویند. کشواد ( نام پهلوان شاهنامه ای:) ~ (شاید) = کشانی از نژاد کشان ( کوشانی) ~مزدک	0.0
•Zâdozây	z. n.	زادوزای: زاد و ولد	bearing	-	-	Mazdak i Bâmdâd	مانند دوخت و دوز؛ ریخت و پاش، گفت و گوی ~mm	1.0
•Vâde —> Vâd
•Bâznây	n.	بازنای: فضای کار	leeway	Spielraum	marge de manœuvre	Mazdak i Bâmdâd	بازنا به مانند تنگنا. باز هم بازی را فرا یاد میآورد و هم از گشودگی و باز بودن راه, سخن گویاست. ~مزدک	1.0
•Âšin	n.	آشین: بیضی	ellipse	Ellipse	ellipse	Dehxodâ Mehrbod i Vâraste Bahman i Heydari	آستینه(آسینه) یا آشتینه(آشینه) به چم تخم مرغ(بیضه) است.بیضه شد بیضی با گرته برداری می شود آستینی(آسینی) یا آشتینی(آشینی)./بیضی=آسینی ~بهمن حیدری چجور است این را ساده کنیم, بگوییم آشین = بیضی (زاب), آشینه = بیضی دیس (نام). تا جایکیه در دهخدا میتوان دید آشینه همان بیضه است, پس آشین میتواند بیضی باشد. مانند پوک و پوکه. ~مهربد	1.0
•Dožâgâh	z. n.	دژآگاه: بی خبر; صاحب علم باطل	disinformed; misled	Disinformiert; Irregeführt	désinformé; trompé	Dehxodâ	در این کارگه مرد هشیار جوی نه دنگ و دژآگاه و بسیارگوی ~خسروانی	1.0
•Camiq	n.	چمیغ: تفاوت ریز معنایی	nuance	Nuance	nuancer	Mazdak i Bâmdâd	این واژه با واژه فرانسه "نواژ" ( ابر- میغ ) همریشه است و شاید بتوان گفت: چمیغ ( چم + میغ) میغ همان ابر تیره و باران زا میباشد. هراینه این چمیغ برای نوانس در چم است ولی بگونه ی کلان هم میشود گفت: میغش نمونه: واژه ی نمایش، میغش هایی در گویش دارد، چنانکه میتوان نـَمایش، نـُمایش یا نِمایش گفت و هر سه درست بشمار میروند. ~Mazdak	1.0
•Dâv	n.	داو: ادعا	claim	Anspruch	revendication	Dehxodâ	داو همان گویشی دیگر از دو ( دویدن ) است. برای نمونه بجای نوبت بازی میگفتند: حالا داو توست: = اکنون تو باید بدوی Your Run ! ، گرچه در بازی دویدن هم نباشد. داوطلب هم همین است، کسی که میخواهد داو/دو در دست او باشد. همچنین ادعا نیز با این واژه همپوشانی دارد برای انیکه کسی که چیزی را میگوید که بیرون از هنجار آروینی ( نورم تجربی) است، از رده (صف) بهنجار ها ( نورمالها) بیرون امده ( مانند یک داوطلب) و دست به دو/داو زده است: Dehkhoda: داو تمامی زدن ؛ دعوی کمال کردن . ادعای تمامی کردن : اورنگ کو؟ گلچهر کو؟ نقش وفا و مهر کو؟ حالی من اندر عاشقی داو تمامی میزنم ( ادعا به سخنی میگویند که بیرون از هنجار آروینی باشد: نمونه : ١- شلوار من مال من است: یک داو نیست چون پُرگاه همیگونه است! ٢- شلوار شما مال من است: یک داو است و من باید پایور کنم ( با کاغذ خرید و ..) که شلواری که تن شماست، از آنِ من است. ) ~مزدک	0.0
•Xodaki	n.	خودکی: عکسی که کس از خود میاندازد	selfie	Selfie	selfie	Mazdak i Bâmdâd	در سلفى (واژه مورد نظر من) مهم این دو مورد است كه ١-فرد از خودش به تنهایى و یا با چند نفر دیگر ٢-عكس بگیرد. به صورتى: از خود/خودشان + فعل عكس گرفتن Selfie is a self portrait photography بنابراین شاید: عكس خودنگاره ولى خودك هم نو بودن و كوتاه بودن را دارد و هم مثل واژه سلفى فراخ است به متنهاى مختلف راحت تر گره میخورد و در عین حال «خود-سلف» را هم دارد. ~مرجان شیرازی چون سلفی یک واژه ی (زاب ونام) هام‌ساخته و کوتاهیده ی نوازش کرده ( مانند حسنی بجای حسن) میباشد٬ بهتر است بگوییم: خودکی khodaki یک خودکی گرفتم روانتر است تا گفتن : یک خودک گرفتم ~مزدک	1.0
•Zâin	z.	زایین: میلادی	gregorian	gregorianisch	grégorien	Mehrbod i Vâraste	در کردی به سال میلادی می‌گویند زائینی. سال ۲٠۱۷ زایینی پیشاپیش بر شما فرخنده باد. ~Armin Hopes یک ی افزوده دارد, زائین خودش میشود میلادی/تولدی. ~Mehrbod	1.0
•Pardise	n.	پردیسه: پارک	park	Park	parc	Mazdak i Bâmdâd Mehrbod i Vâraste Masoumeh Hanifehzadeh	نزدیکترین برابر park کدام است, بوستان, گلستان, باغ, و یا شاید پردیس؟ بوستان = جاییکه بوی خوش و گلهای خوش بو باشند. ~مهربد بگمان من پردیس است. باغ برای کاشت درختان میوه بکار می‌رود. بوستان یک پهنهء طبیعی است. گلستان هم تنها گل + ستان است. پردیس یک باغ دست‌ساز بوده که مهرازی می‌شده. ~Masoumeh Hanifzadeh بهتر است پردیسک یا پردیسه بگوییم که با پردیس(فردوس) همنام نشود. ~مزدک	1.0
•Âšine	n.	آشینه: بیضوی	elliptical	elliptisch	elliptique	Dehxodâ Mehrbod i Vâraste Bahman i Heydari	آستینه(آسینه) یا آشتینه(آشینه) به چم تخم مرغ(بیضه) است.بیضه شد بیضی با گرته برداری می شود آستینی(آسینی) یا آشتینی(آشینی)./بیضی=آسینی ~بهمن حیدری چجور است این را ساده کنیم, بگوییم آشین = بیضی (زاب), آشینه = بیضی دیس (نام). تا جایکیه در دهخدا میتوان دید آشینه همان بیضه است, پس آشین میتواند بیضی باشد. مانند پوک و پوکه. ~مهربد	1.0
•Pišgu	n.	پیشگو: نبی	oracle	Orakel	oracle	Dehxodâ	دگرسانی سروش با اوراکل این است که سروش یک هستی ایزدی و مینوی است ولی اوراکل ها آدم هایی بوده اند که مانند رمال ها و فالبین های خودمان یک پیشگویی هایی میکرده اند و هنرشان این بوده پیشگویی را جوری بکنند که همه جوره بتوان از ان برداشت نمود و همواره درست از آب در بیاید. ~Mazdak	0.0
•Sahmgar	n.	سهمگر: تروریست	terrorist	-	-	MacKenzie Mehrbod i Vâraste Mazdak i Bâmdâd	بهترین برابر ترور٬ واژه ی پارسی ازیادرفته ی « سهم» است. سهم= terror سهمگین= terrible ~مزدک سهمگر بگوییم که نزدیک به سهمگین هم باشد؟ ~مهربد	1.0
•Jâvar	z. n.	جاور: حال	mood	Stimmung	humeur	Ϣiki-En _Dehxodâ Dehxodâ	چنانکه اگر گویند: «چه جاور داری ؟» مراد آن باشد که چه حال داری ؟. (برهان )	1.0
•Namâjâm	n.	نماجام: تلویزیون	television	Fernsehen	télévision	Mazdak i Bâmdâd	شاید بهتر باشد بجای چسبیدن به چم واژگانی تله‌ویزیون٬ که امروزه دیگر همه جا از راه دور هم نیست ( مانند نشان دادن فیلم های bluray /video/dvd ) با نگرش به کارکرد و ویژگیهای برجسته ی این دستگاه٬ و برداشت از فرهنگ ایران٬ واژه ای درخور برای آن بیابیم. کاووس شاه دستگاهی شیشه ای داشت بنام جام‌جم یا جام جهان‌نما ( جام= شیشه در پهلوی و در آذری امروز)٬ که گویا دیوان برای جمشید شاه ساخته بودند و هرجای جهان را نشان میداد. مانند نماجام ~مزدک	1.0
•Nemâjâm —> Namâjâm
•Tarâ	v. piv.	ترا: -	trans	trans	trans		دوستان جدا از جستار پیك، آیا ما در خود پارسى كنونى، هیچ پیشوند دیگرى نداریم كه گویاتر از "ترا" باشد. با این كه ده ها واژه با این پیشوند ساخته شده ولى براى من هنوز نمیتونه دریافت پذیر باشه. اگر شاینده هست یك پیك ویژه درباره ى "ترا" بگذارید. پیشاپیش با سپاس ~Amir Hosein Sarboland ترا را همان ≈از میان میتوانید در یاد بدارید. ترادیدن = از میان دیدن ترانما = از میان پیدا تراگذشتن = از میان چیزی گذشتن ~Mehrbod	0.0
•Pardisak —> Pardise
•Kistâ	n.	کیستا: شخصیت	character	Charakter	caractère	Mazdak i Bâmdâd	من برای واژه ی شخصیت بسیار اندیشیدم و یک فراورده ی این اندیشه، واژه ی کیستا بود. ( به آهنگ چیستا) برای نمونه، از واژه ی چه-> چیست-> چیستان درست شده که یک نامواژه است = معما. پس از کی ( who ) نیز میتوان واژه ساخت. در پارسی میگویند یارو برای خودش کسی است، آدم بی شخصییت یا ناکس است یا کسی نیست ! پس کس یا کی در پیوند با فرایافت شخصیت اند. فزون بر این، دیریست که واژه ی کیستی را برای هویت داریم. شخصیت در چم دیگر خود که به رفتار برمیگردد، میتواند با واژه ی منش، منشنمدی ( بی منشی) برآورده شود. ~مزدک	1.0
•Nodâd	n.	نوداد: خبر	news	Nachrichten	nouvelles	_Dehxodâ Ϣiki-En Ϣiki-Pâ	در پارسی گویشِ "فرارود"، نوداد برای خبر و نودادها برای اخبار بکار می رود. ~مهربد	1.0
•Meyn	b.	مین: بین	middle	Mitte	milieu		در دژپول، به «بِین» (عربی) می‌گویند «مِین» که به گمان همان «میان» است با کمی گویش خوزی. به‌جای بین، ما‌بین و فی‌مابین، همواره «میان» فارسی پیشنهاده شده، اما در جاهایی که وزن و آهنگ یکسان با «بین» نیاز است، (در چکامه‌ها و مَتَل‌ها) ، «مِیْن» meyn جایگزین بهتریست. ~Armin Hopes	1.0
•Minudidan -> minubin	k.	مینودیدن: مدیتاسیون کردن	to meditate	meditieren	-	Ϣiki-En Ϣiki-De Mazdak i Bâmdâd	در زبان پهلوی به کسی که در خلسه میرفت و مدیتاسیون داشت میگفتند minog-win = مینوبین = having spiritual insight .(برگ ۵۵ فرهنگ فشرده ی پهلوی، از مکنزی) پس دور نیست که به مدیتاسیون بگوییم مینوبینش، مینوبینی ~Mazdak	1.0
•Delkešid	n.	دلکشید: حوصله; دل و دماغ	mood	Bock; Lust	-	_Dehxodâ Ϣiki-En Ϣiki-De Ϣiki-De Mehrbod i Vâraste	من بی می ناب زیستن نتوانم — بی باده کشید بارتن نتوانم \| من بنده آن دمم که ساقی گوید — یک جام دگر بگیر و من نتوانم. خیام	1.0
•Šastâr	n.	شستار: اسلحه	weapon	Waffe	-	Ϣiki-En _Dehxodâ vedabase.net	در میان پارسیان هند و پیروان آذرکیوان که برخی واژه های کهن پارسی را از فراموشی هزاره ها بوخته اند٬ به سلاح٬ شستار یا شستره سهاسترا =شِاپُن گفته میشود و آن سلاحی است که در دست گرفته میشود. به سلاح ساز هم میگویند شستارکار. من این واژه را از آنها فراگرفتم گمان من این است که شاید این واژه با انگشت شست در پیوند باشد چون روی دستی بودن این اسلحه پافشاری میشود. ~مزدک	1.0
•Yâštan -> yâr	k.	یاشتن: یاری کردن; کمک کردن; همراهی کردن; اعانت; امداد	to help; to assist	hilfen	-	Mehrbod i Vâraste	بجای یاری کردن میتوانیم یاشتن —> یار بگوییم. مرا بیار (مرا یاری کن) /(?:)/ مرا می‌یاشت (مرا یاری میکرد).	1.0
•Pišguy —> Pišgu
•Došvârgozar		دشوارگذر: صعب العبور	impassable	unpassierbar	infranchissable		افغانان به صعب العبور میگویند «دشوارگذر». ~Mehrbod	1.0
•Lutidan -> lut	k.	لوتیدن: لواط کردن	to somoize	sodomisieren	-	Mazdak i Bâmdâd	ما در پیروی از نام حضرت لوط میتوانیم بگوییم لوطیدن در عربی هم از همین گرفته اند= لواط ~Mazdak	1.0
•Hamaknun	b.	هماکنون: در حال حاضر	already	schon	déjà		این چیزیکه شما میگویید هماکنون نیز ساخته شده است. ~Mehrbod	1.0
•Tanatdorost	n.	تنتدرست:	-	Gesundheit	-	Mehrbod i Vâraste	دستت درست که میگوییم, چرا تنت درست نه؟ ~مهربد	1.0
•Hutâd	n.	هوتاد: کیفیت	quality	Qualität	qualité	Ϣiki-En Mazdak i Bâmdâd	واژه ی کوالیته از ریشه کوا است که ل از برای آوایی بودن پایان کوا بجای میانوند روان سازی گویش بدان چسبیده + ایته = تات و کوا که به چم تراز خوبی است که همان «خوب» یا «هو» در پارسی است. ...براین پایه، خوبیّت خودش به چم کوالیته است. در پارسی درست میشود هوبیداد، یا ساده تر هوداد. و کوالیتاتیو میشود هودادین (خوبیّتی) ~مزدک	1.0
•Tapâhang	n.	تپآهنگ: ریتم; وزن; آهنگ موزون	rhythm	Rhythmus	rythme	Mazdak i Bâmdâd	ریتم (ضرب..) با گونه ای تپش نیز میتواند نمایانده شود و من با نمونه برداری از دوستمان که سنگآهنگ را پیش نهاد میگویم تپاهنگ . چود تپ تپ یا تاپ تاپ هم یک جور ضربه را بیاد میاورد.	1.0
•Vandnegâr	n.	وندنگار: گراف	graph	Graph	-	Mazdak i Bâmdâd	وند همان بند و از بستن میاید و اندام یا پیوند ارگانیک را میرساند. برای نمونه در نام تیره های ایرانی، مانند کارن-وند، ( مانند مازیار کارن-وند) یا هم اکنون در نام خاندان های لر و کرد و .. مانند پولادوند و اینها دیده میشود. در واژه های پسوند و پیشوند همان عضو هایی از واژه را میرساند که در پس یا پیش میایند. در نگره گردآیه ها ( مجموعه ها) هم فرایافتی بنام عضو یا همان وند/هموند را داریم و از آنجایی که گراف از پیوند میان هموند های یک گردایه سخن میگوید، میتوان آنرا نگاره ی ویژه ای که گویای وابستگی این وندهاست دانست و کوتاه سخن، بدان وندنگاره گفت. ~مزدک	1.0
•Tâdrud		تادرود: خداحافظ	bye	tschüß	-	Mehrbod i Vâraste	از آنجاییکه بدرود همان وداع (≠ خداحافظی) باشد و نیز چون گاه برای نشان دادن گذرایی آن میگویند «تا درودی دیگر بدرود», میتوان این را کوتاهیده‌یِ «تا درودی دیگر» انگاشته و «تادرود» را در کنار «خدانگهدار» داشت. ~Mehrbod	1.0
•Delkešidan -> delkeš	k.	دلکشیدن: حوصله داشتن; دل و دماغ کاری را داشتن	to be in the mood	Bock haben; Lust haben	-	_Dehxodâ Mehrbod i Vâraste	من بی می ناب زیستن نتوانم — بی باده کشید بارتن نتوانم \| من بنده آن دمم که ساقی گوید — یک جام دگر بگیر و من نتوانم. خیام	1.0
•Dâyeze	n.	دایزه: خاله	aunt	Tante	tante	Dehxodâ	دایی و دایزه. در اصفهان به خاله میگویند دایزه. فکر کنم اگر دایی پارسی باشد, دایزه جایگزین درخوری برای خاله باشد. ~Elham Kondori	1.0
•Nežuhestan -> nežuh	k.	نژوهستن: استخبار کردن	to gather intelligence	-	-	Mazdak i Bâmdâd	تنها با شنیدن/شنود نمیشه کار کرد٬ دیدن پنهانی هم درینکار اندرست. بجای پژوهش میشه از کاوش سود جست: نهان‌کافتن--> نهان‌کاو-> نهانکاوش میتوان از پیشوند نِـِ که در نهان و نشیب و .. داریم و چم پایین و «زیرزیرکی» میدهد بجای نهان سود جسته و بگوییم: نیژوهش بجای پد ژوستن٬ نی ژوستن ژوستن≈جُستن ژوهش= جویش ~Mazdak	1.0

... [29 entries omitted]

PN2 - Command

~